KesultananBima. Pada tahun 1722, Sultan Goa dan Bima berunding. Hasil perundingan, daerah Manggarai diserahkan kepada Sultan Bima sebagai mas kawin. Sementara itu, di Manggarai muncul pertentangan antara Cibal dan Todo. Tak pelak, meletus pertempuran di Reok dan Rampas Rongot atau dikenal dengan Perang Rongot, yang dimenangkan Cibal.
Pada posting kali ini kami akan membagikan beberapa cerita rakyat Malaysia yang paling populer. Posting kali ini akan menambah wawasan adik-adik semua mengenai dongeng dan legenda yang berasal dari negara tetangga kita yaitu Malaysi. Penasaran dongeng apa saja yang populer disana? Ini dia kisahnya Kumpulan Cerita Rakyat dan Dongeng Malaysia Paling Terkenal Pria Muda Menunjukkan Cinta Sejati Ini adalah kisah cinta sejati seorang pria muda untuk kekasihnya, yang sangat dia cintai sehingga dia cukup berani untuk mempertaruhkan nyawanya, melawan seekor naga. Dua ratus tahun yang lalu, ada seorang putri bernama May Yee. Dia lahir di Malaysia. Dia ingin menikah dengan seorang pria muda, tetapi pria itu sangat miskin. Sang Ratu, ibu dari Putri May Yee sangat marah mengetahui anaknya ingin menikah dengan pemuda itu. Ibunya berkata, âApakah kamu yakin ingin menikah dengannya? Kamu tahu, kamu adalah gadis tercantik di dunia. â Untuk itu sang putri berkata, âAku kenal dia. Dia adalah orang yang baik. Dia sangat mencintaiku, dan aku juga mencintainya. â Suatu hari, seekor naga ganas muncul di kota mereka. Naga itu membunuh banyak penduduk desa. Kemudian Ratu berkata siapapun yang membunuh naga itu akan mendapatkan keinginannya dikabulkan olehnya. Pemuda itu berkata kepada Ratu bahwa dia akan pergi untuk membunuh naga yang telah mengganggu Desa. Setelah itu, dia mengambil pedang dan pergi untuk membunuh naga itu. Sebenarnya si Pemuda memiliki rasa takut, tapi dia ingin menikahi sang putri. Si Pemuda berkata kepada Putri May Yee, âJangan khawatirkan aku. Aku berencana untuk membunuh naga. Setelah itu kita bisa menikah. â Lalu dia pergi untuk membunuh naga itu. Naga itu sangat kuat, dan mereka bertempur hebat. Namun karena semangat dan ke gigihan pemuda itu, akhirnya dia berhasil membunuh si naga. Sang putri sangat senang sampai dia menangis bahagia. Setelah itu ratu setuju mereka bisa menikah, dan mereka menjadi pasangan. Cerita rakyat ini bercerita tentang seorang pemuda yang sangat mencintai kekasihnya sehingga dia akan melakukan apa saja untuknya. Dia bahkan tidak peduli jika dia akan mati. Legenda Rakyat Malaysia Merong Mahawangsa Cerita Rakyat Malaysia Merong Merong Mahawangsa Alkisah pada zaman dahulu, hidpulah seorang pemuda bernama Merong Mahawangsa yang sangat gagah dan perkasa. Dia dikatakan sebagai keturunan Alexander Agung, kapten angkatan laut dan pengelana terkenal yang datang ke Asia beberapa tahun yang lalu. Itu adalah masa ketika Kekaisaran Romawi berada di puncak kekuasaannya, pada masa pemerintahan Hadrian â salah satu dari Lima Kaisar yang Baik. Pada saat itu, Dinasti Han Tiongkok, dikukuhkan dengan kokoh sebagai kekaisaran yang berkuasa dan berkembang ke Asia Tengah, seratus tahun sebelum periode Tiga Kerajaan. Namun Romawi menghadapi masalah dengan kapal mereka. Armada Romawi melakukan perbaikan dan perdagangan di Goa. Tiba-tiba, mereka sadar bahwa mereka mungkin meminta Merong Mahawangsa yang gagah berani untuk mengawal seorang pangeran Romawi ke Asia Tenggara. Tujuannya adalah agar sang pangeran menikah dengan seorang putri Cina yang cantik dari Dinasti Han. Dan mereka segera memulai perjalanan mereka untuk bertemu dengan putri cantik itu. Putri Cina dan pangeran Romawi seharusnya bertemu di tengah jalan dan menikah dengan alasan netral. Namun, semuanya tidak berjalan semulus yang direncanakan. Bangsa bajak laut Geruda memutuskan untuk menculik putri Tiongkok dan menggunakannya sebagai tebusan. Perkelahian dimulai saat armada Merong Mahawangsa diserang pasukan Geruda saat mendekati Selat Melaka sambil singgah di pulau kecil untuk mengisi perbekalan. Akhirnya, Merong Mahawangsa berhasil menyelamatkan sang Putri dan mempertemukannya kembali dengan tunangannya dalam sebuah pernikahan. Pernikahan itu telah mempertemukan dua peradaban besar dari Timur dan Barat. Nilai moral Membantu orang adalah perbuatan yang mulia. Dongeng Malaysia Fabel Kancil dan Buaya Sang Kancil adalah seekor hewan yang pintar. Kapanpun dia berada dalam situasi yang buruk, dia selalu memainkan trik cerdik untuk melarikan diri. Dalam cerita ini, Sang Kancil memperdaya Sang Buaya, seekor buaya besar dan jahat, yang ingin memakannya. Di sepanjang sungai terdapat banyak pohon tempat tinggal Sang Kancil, sehingga ia tidak pernah kesulitan mencari makan. Selalu ada banyak daun. Dia menghabiskan waktunya dengan berlari dan melompat dan melihat ke sungai. Sang Buaya, yang jahat, tinggal di sungai bersama buaya lainnya. Mereka selalu menunggu untuk menangkap Sang Kancil untuk makan malam. Suatu hari ketika si Kancil sedang berjalan di sepanjang sungai, dia melihat beberapa buah yang enak di pepohonan di seberang sungai. Sang Kancil ingin mencicipi buah yang kelihatannya enak karena dia sedikit lelah makan daun. Dia mencoba memikirkan cara untuk menyeberangi sungai, tetapi dia harus berhati-hati. Ia tidak mau ditangkap dan dimakan oleh Sang Buaya. Dia perlu menipu Sang Buaya. Sang Kancil tiba-tiba mendapat ide. Dia memanggil buaya, âHai Buaya! Buaya! â Sang Buaya perlahan keluar dari air dan bertanya kepada Sang Kancil mengapa dia meneriakkan namanya. Dia bertanya kepada Sang Kancil, âApa kau tidak takut aku akan memakanmu?â Kemudian dia membuka mulut besarnya sangat lebar untuk menakuti Sang Kancil. Sang Kancil berkata, âTentu saja, saya takut padamu, tetapi Raja ingin saya melakukan sesuatu. Dia mengadakan pesta besar dengan banyak makanan, dan dia mengundang semua orang, termasuk Anda dan semua buaya lainnya. Tapi pertama-tama, saya harus menghitung kalian semua. Dia perlu tahu berapa banyak dari Anda yang akan datang. Tolong berbaris di seberang sungai, jadi aku bisa berjalan melintasi kepalamu dan menghitung kalian semua. â Sang Buaya sangat bersemangat dan pergi untuk memberi tahu buaya lainnya tentang pesta dengan semua makanan enak. Segera, mereka datang dan membuat antrean menyeberangi sungai. Sang Kancil berkata, âBerjanjilah untuk tidak memakan saya karena atau saya tidak dapat melaporkan kepada raja berapa banyak dari Anda yang akan datang.â Para buaya berjanji tidak akan memakannya. Sang Kancil menginjak kepala Sang Buaya dan menghitung satu. Lalu dia menginjak yang berikutnya dan berkata, âDua.â Dia menginjak setiap buaya, menghitung masing-masing, dan akhirnya mencapai sisi lain sungai. Kemudian dia berkata kepada Sang Buaya, âTerima kasih telah membantu saya menyeberangi sungai ke rumah baru saya.â Sang Buaya kaget dan marah. Dia berteriak pada Sang Kancil, âKamu menipu kami! Tidak ada pesta, bukan? â Semua buaya menatap Sang Buaya dengan marah. Mereka marah karena dia membiarkan Sang Kancil menipu mereka semua. Si Kancil pun pergi tanpa menghiraukan teriakan si buaya. Sang Kancil menyukai rumah barunya di seberang sungai karena dia punya banyak makanan enak untuk dimakan. Sang Buaya yang malang tidak seberuntung itu. Setelah itu, tidak ada buaya lain yang pernah berbicara dengannya lagi. Selain Kumpulan Cerita Rakyat Malaysia, kami memiliki koleksi ribuan cerita rakyat Nusantara dan Dunia, silahkan gunakan menu pencarian untuk mendapatkan dongeng yang anda inginkan. Baca juga posting legenda kami lainnya yaitu Legenda Asal Mula Danau Lau Kawar Cerita Rakyat Sumatera UtaraLegenda Nyi Roro Kidul Penguasa Laut Selatan Cerita RakyatCerita Rakyat Indonesia Legenda Cindelaras dan Ayam AjaibLegenda Siluman Ular Putih Cerita Rakyat Tiongkok ChinaKumpulan Legenda Indonesia Pendek Paling Terkenal untuk AnakCerita Legenda Jaman Dahulu Beruang di Pohon EukaliptusKumpulan Cerita Legenda dari Dumai dan Kepulauan Riau Pranala luar
BeberapaRitual Adat suku Manggarai, adalah: tradisi Caci. suku Manggarai. Tradisi Caci, semacam olah raga tradisional yang dijadikan tradisi ritual menempa diri. Pentas kolosal pemuda setempat itu diyakini bisa terus menjaga jiwa sportivitas. Maklum, olah raga yang dilakukan tak lain dari pertarungan saling pukul dan tangkis dengan menggunakan
ï»żIndonesia menjadi tempat subur untuk tumbuhnya cerita-cerita berbau mistis yang membuat bulu kuduk merinding. Salah satunya yang paling fenomenal adalah tentang kereta hantu manggaraiâ yang kisahnya pasti sudah tak asing lagi bagi orang Jakarta, Bogor, dan sekitarnya. Apalagi bagi penumpang langganan KRL di jalur Jakarta-Bogor, hampir semuanya pasti pernah mendengar kisah ini. Kisah kereta hantu diceritakan dalam beberapa versi, mulai dari kereta yang menghilang sendiri, kereta yang melaju kosong tanpa penumpang dan masinis, hingga kejadian terbaru yang paling menggemparkan yakni melajunya KRL misterius yang tidak masuk dalam jadwal. Peristiwa ini mencuat ke permukaan setelah beberapa orang mengaku melihat kereta ini, bahkan bisa dibilang banyak saksi mata yang menyaksikan laju dari KRL misterius ini. Sutrisno, adalah salah satu saksi mata yang memastikan melihat kereta tersebut. Ia tak lain adalah petugas penjaga pintu perlintasan Kereta Api di area Bukit Duri, Jakarta Selatan. Di hari itu, Sutrisno kebagian bertugas pada malam hari. Ia dikagetkan oleh suara sirine pintu perlintasan yang tiba-tiba berbunyi, tanda hendak ada kereta api melintas. Hal ini dirasa sangat aneh, karena saat itu jam masih menunjukkan pukul pagi dan belum ada kereta api yang dijadwalkan melintas. Belum hilang rasa heran Sutrisno, tiba-tiba sebuah rangkaian kereta melaju di hadapannya dari arah Bogor. Bertambah lagi keheranannya saat melihat secara langsung bahwa kereta yang menarik 4 gerbong itu tidak tampak satu orangpun di dalamnya, baik penumpang atau masinis. Gerbong kereta pun terlihat dalam kondisi gelap, padahal harusnya lampu dalam garbing dinyalakan jika kereta api melintas di saat hari gelap. Zainal Abidin, selaku Kepala Bagian Hubungan Masyarakat PT KA Daop Jabotabek juga mengaku terheran-heran dibuatnya. Zainal mengemukakan bahwa teknis jadwal operasional kereta tersebut harusnya baru diberangkatkan pada pukul pagi, dan anehnya lagi LA tersebut meluncur tanpa adanya pasokan aliran listrik sama sekali. Kisah yang kurang lebih serupa juga pernah diceritakan oleh salah seorang warga bernama Slamet. Ketika itu, Slamet dihampiri oleh seorang pemuda yang mengaku mahasiswa dan baru turun dari KA pada pukul malam. Pemuda itu tampaknya sedang kebingungan mencari angkutan berupa becak, ojek, atau angkot, karena hari sudah terlalu malam. Awalnya Slamet merasa heran karena merasa tidak ada kereta yang berhenti di Stasiun Depok saat pemuda ini turun. Slamet yang sudah hapal tentang jadwal KRL mengatakan bahwa jadwal terakhir KRL dari Jakarta di Depok adalah pukul malam, setelah itu tidak ada lagi KRL yang melintas sesudahnya. Setelah mendengar penjelasan dari Slamet, pemuda ini semakin yakin bahwa kereta yang dinaikinya bukan kereta biasa. Mahasiswa ini bercerita kepada Slamet tentang beberapa keanehan di kereta yang dinaikinya barusan. Diantaranya keadaan gerbong kereta yang sangat sunyi, dan semua penumpang yang ada di kereta tersebut tampak menggunakan baju putih. Saat berada di dalam kereta, pemuda ini sempat meminjam Koran pada seorang penumpang lain di kereta dan lupa mengembalikannya karena terburu-buru turun di Stasiun Depok Baru. Koran ini masih dibawa oleh si pemuda tersebut. Demi meyakinkan dirinya dan pemuda yang ada di depannya, Slamet lalu menghampiri Arief Rachman Hakim, penjaga perlintasan kereta di jalan. Ia kemudian menceritakan hal yang dialami oleh pemuda tersebut kepada Arief. Saat Slamet memperlihatkan Koran yang dibawa pemuda tadi, betapa terkejutnya mereka karena Koran tersebut ternyatan terbitan tahun 1953. Si Pemuda yang awalnya yakin dan bersikeras bahwa Ia menaiki sebuah kereta akhirnya terkulai lemas menyadari kereta yang ditumpanginya benar-benar adalah Kereta Hantu.
ï»żAyahnyasuatu waktu mendengar wangsit untuk melakukan pertapaan di Gunung Agung sekaligus menemui Naga Besukih. Kepada Naga Besukih, ia menjelaskan maksud kedatangannya. Sang naga mengakhiri pertemuan mereka dengan memberikan Sidi Mantra sisik emas. Manik penasaran dari mana datangnya harta sang ayahnya.
Dahulu disebuah dusun kecil bernama Ndoso, hiduplah seorang gadis cantik jelita bernama NggĂ©rang. Dinamakan Nggerang karena kulitnya putih serta berambut pirang. Nggerang dipercayakan sebagai hasil dari perkawinan silang resmi antara manusia dengan makhluk halus dari alam lain, dalam bahasa setempat dinamakan kakartana atau darat atau juga disebut ata pelsina. Ayah Nggerang bernama Awang dan ibunya bernama Hendang. Hnedang ibunda Nggerang dipercayakan berasal dari alam lain atau darat atau kakartana dalam bahsa setempat. Namun, Putri Nggerang ditinggalkan ibunya semasa dia masih balita bukan karena meninggal secara jasmaniah melainkan karena ayah Nggerang, Awang telah melanggar pantangan sebanyak sebanyak tiga kali. Bagi Hendang itu adalah jumlah ayng tidak lumrah lagi. Kisah ini terjadi ketika Hendang pergi timba air, NggĂ©rang yang masih bagi bayi dijaga dan digendong bapaknya memberi pesan kepada Awang. âjika anak ini menangis janganlah kau dendangkan lagu ini ipung setiwu, pakĂ© sewaĂ©, tĂ©u sa ambong ikan kecil sekolam, katak sesungai, tebu serumpun. Namun ketika Hendang sedang pergi timba air yang cukup jauh dari rumah, NggĂ©rang pun menangis. Lalu, Awang berupaya menghentikan tangisan anaknya NggĂ©rang dengan mendendangkan banyak lagu namun tidak membuat ia berhenti menangis. Bahkan tangisannya menjadi semakin keras dank keras. Banyak sudah lagu didendangkan oleh Awang namun, NggĂ©rang tak juga berhenti menangis, dan baru berhenti menangis ketika mendendangkan lagu ipung setiwu, pakĂ© se waĂ©, tĂ©u se ambong ikan kecil sekolam, katak sesungai, tebu serumpun; lagu terlarang tersebut memang dilarang dan menjadi pantangan bagi Hendang, namun suaminya Awang tidak memahami sedikitpun larangan tersebut. Awang sama sekali tidak memahami larang untuk tidak menyanyikan lagu itu. Sebenarnya arti dari lagu itu adalah bahwa, mereka berasal dari dua alam berbeda yang dipersatukan melalui perkawinan. Pelanggaran pertama, dan kedua bagi Hendang masih dapat diingatkan berulang kali, Awang masih juga melanggarnya untuk yang ketiga yang ketiga-kalinya, tiada lagi kata ibunda putri NggĂ©rang pergi meninggalkan kedua orang terkasihnya Awang suaminya sertaNggĂ©rang anaknya di dusun Ndoso. Perpisahan ini bukanlah perpisahan untuk sesaat, namun meninggalkan sumai serta Putri tercintanya yang masih bayi dengan tetesan airmata menggalir dipipinya. âKau telah melanggar pantangan kita, meskipun aku telah mengingatkan kau berulang kali. Sekarang tidak ada maaf lagi, kita berdua terpaksa harus berpisahâ kata Hendang. âAku kembali ke rumah orang tuaku, sementara NggĂ©rang sebagai buah hati kita tinggal bersamamu sebagai paca mas kawin atas diri saya, harap dipelihara dengan baik.âbegitulah pesan hendang kepada suaminya deiringi isak tangis yang itu juga merupkan tangisan untuk yang teraklhir kali baginya. Mendengar pesan tersebut, Awang tidak bisa menjawab dan tidak berdaya, karena seketika itu Hendang berubah wujud menjadi seekor nĂ©pa ular sawah, dan ketika di pegang sangat licin, sehingga dengan mudah ia pergi meninggalkan dusun Ndoso, untuk selamanya, karena setelah itu ia tidak pernah muncul lagi. Sepeninggal ibunya Hendang, Putri Nggerang diasuh oleh empat saudaranya; satu laki-laki dtiga wanita, anak dari istri ayanhanya yang pertama bernama Tana. Ayahnya beristri dua yaitu Hendang yang berasal dari alam seberang dan Tana manusia biasa. Pada saat Putri Nggerang menginjak usia remaja, kecantikannya semakin terlihat dan sangat memikat banyak hati para pemuda. Karena kecantikannya yang tiada taranya itu, banyak raja raja ingin meminangnya diantara Mori Reok atau Raja Reok dan raja banyak raja raja yang meminangnya yang tidak hanya kaya tapi juga berparas menawan Nggerang menolaknya tanpa satupun diantaranya dapat memikat hatinya. Bahkan raja Bima dari pulau lain yang sedang berkuasa kala itu yang terletak diujung Timur pulau Sumbawa. Pulau berbeda dengan Nggerang. Nggerang gadis cantik nan aneh ini memang memiliki sesuatu yang ajaib dalam dirinya. Ini memang sangat mungkin karena memang dia adalah hasil dari perkawinan Tentang raja Bima, , konon ceritanya ia selalu melihat cahaya yang terpancar ke langit yang berasal dari daerah tersebut sesungguhnya berasal dari kulit emas putri NggĂ©rang yang tumbuh pada punggung bagian atas, berbentuk bulat dan besarnya seukuran bulatan mata gung. Sultan Bimapun mengutus seorang abdi kerajaan bersama beberapa orang prajurit kerajaan ke Manggarai yang terletak diujung barat pulau Flores guna melacak cahaya dilacak dan yakin cahaya tersebut dimiliki oleh seorang putri cantik dan masih remaja bernama NggĂ©rang yang tinggal di dusun Sultan Bima mempersiapkan diri untuk berangkat ke Manggarai untuk meminang putri NggĂ©rang. Ketika Sultan Bima tiba di Ndoso, meskipun masyarakat menerimanya dengan baik. Namun sangat disayangkan, ketika Sultan Bima menyampaikan isi hatinya untuk meminang putri NggĂ©rang yang cantik dan masih remaja itu, Nggerang menolaknya tanpa syarat. Raja Bima menjadi sakit hati dan dendam kepada Nggerang Lantaran Cintanya ditolak Putri oleh Nggerang tanpa syarat. Raja Bima lalu mengancam dengan mengirimkan magic magic ke dusun Ndoso. Seluruh dusun Ndoso diselimuti awan tebal kehitam-himan. Fenemona inipun hingga saat ini masih dikenal dengan sebuta rewung taki tana literally âJika Nggerang tidak juga sedia menerima pinanganku, awam ini tak akan berhenti.âAncam Mori Dima atau Raja Bima. Bagi orang setempat fenomena awan tebal yang meyentuh tanah itu sangatlah membahayakan kehidupan mereka. Karena mereka tidak bisa berbuat apaapa dalam kondisi salam seperti itu. â OhâŠMolas Nggerang terimalah saja lamaran itu supaya awan ini segera hilang dan kami bisa bekerja lagiâ jeritan penduduk setempat. Namun bagi Nggerang, awan tebal itu bukanlah demi ancaman tak digubris oleh Putri Nggerang hingga akhirnya raja Bima tak sabar lagi ingin membunuh Putri berbekal sebagai raja berkuasa atas tanah manggarai termasuk Ndoso saat itu, Sultan Bima menyuruh orang tua Nggerangmembunh Putri Nggerang dan kulitnya genderang di bawa ke Bima dan satu genderang disimpan di Ndoso. Bagi Orang tua Nggerang meskipun permintaan Sultan Bima tersebut terasa karena ini permintaan Sultan Bima yang juga sebagai Raja yang berkuasa di daerah Manggarai ketika itu, maka orang tua putri NggĂ©rang pun tidak bisa menolak. Berbagai usaha dilakukan oleh orang tua putri NggĂ©rang, seperti memotong kerbau, kemudian kambing, dan kulitnya dibuatkan genderang, tetapi tidak mengeluarkan bunyi seperti yang diinginkan dan cahaya yang memancar ke langit pun tidak hilang; tetap kelihatan dari kerajaan terus-menerus dpaksa oleh Sultan Bima, akhirnya pada suatu hari orang tua Nggerang yang bernama Awang mengajak putri NggĂ©rang mencari kutu rambutnya dan Nggerang menyetujui niat ayahnya tanpa menyangka bahwa sesuatu yang buruk akan terjadi. Bersamaan dengan itu Awang mencabut beberapa helai rambutnya dan disimpan dalam tabung kecil, dan hal tersebut tidak menimbulkan efek atau pengaruh apa-apa. Kemudian ia mencungkil kulit emas yang berbentuk bulat sebesar mata gung dipunggungnya agar tidak memancarkan cahaya lagi, namun seketika itu putri NggĂ©rang meninggal. Sadar bahwa Putrinya telah meninggal, maka Awang mencungkil sekalian kulit punggung bersama kulit emas dan kulit perutnya untuk dibuatkan genderang. Jadi, sesungguhnya ada dua gendrang yang dihasilkan dari kulit tubuh Putri Nggerang; Satu yang dibuat dari kulit emas di punggung Ngerang dikirim ke para pembawa, bukanya mereka bawa ke bima melainkan ke Sumbawa dikarenakan arus deras si selat Gili Banta. Jadi, gengrang tang terbuat dari kulit emas it keberadaanya bukan di Bima melainkan di Sumbawa hingga saat ini. Sementara satunya lagi yang terbuatdari kulit perut disimpan di Ndoso. Namun, selang beberapa hari setelah Nggerang meninggal, beberapa pemuda dari Todo dengan rombongan yang cukup banyak datang ke Ndoso meminta gendrang tersisa itu dengan sebagian kulit emas dari punggung ditanamkan di bukit Tingku Romot dekat Reo***
CeritaRakyat NTT - Dongeng Nusa Tenggara Timur Tampe Ruma Sani. Alkisah pada zaman dulu ada seorang anak perempuan yang suka menguncir rambutnya yang panjang bernama Tampe Ruma Sani. Namanya memang agak sulit, tetapi artinya begitu bermakna untuk masa depannya. Tampe Ruma Sani sudah setahun ditinggal mati oleh ibunya.
JAKARTA, - Kawasan Manggarai dan Jalan Sultan Agung dikenal sebagai salah satu titik kemacetan di DKI Jakarta. Namun, siapa sangka bahwa Jalan Sultan Agung yang memanjang di depan Pasar Rumput menyimpan sejarah kelam perbudakan di Batavia nama Jakarta pada era kolonial pada tahun 1800-an. Tak banyak yang tahu bahwa Jalan Sultan Agung dulunya bernama Jan Pieterzoon Coenstraat Jalan Jan Pieterzoon Coen yang diambil dari nama Gubernur Jenderal Hindia Belanda Coenstraat adalah musuh bebuyutan dari Sultan Agung Hanyokrokusumo, raja legendaris Kesultanan Mataram Islam. Seorang penulis sejarah, Alwi Shahab mengatakan, nama Jan Pieterzoon Coenstraat Jalan Jan Pieterzoon Coen diganti menjadi Jalan Sultan Agung ketika militer Jepang mulai berkuasa di Indonesia. âKalau enggak salah itu terjadi pada 1943,â ujar penulis sejarah Jakarta itu kepada Historia. Baca juga 5 Gereja yang Berperan dalam Penyebaran Kristen di Batavia Kawasan Manggarai yang berada berdekatan dengan Jalan Sultan Agung dikenal sebagai pusat penjualan budak di Batavia pada tahun 1800-an. Bahkan, kata Alwi, nama "Manggarai" mengacu pada daerah Manggarai di Nusa Tenggara Timur NTT yang menjadi asal mayoritas para budak belian. Para budak itu didatangkan oleh Belanda yang bermula pada saat Pieterzoon Coenstraat menaklukkan Jayakarta sebelum berubah menjadi Batavia pada tahun 1619. Ketika Pieterzoon Coenstraat tiba di Jayakarta, kawasan Manggarai dihuni sedikit penduduk, bahkan nyaris tanpa penduduk. Sebab, orang-orang Jawa dan Sunda yang tadinya tinggal di Jayakarta, telah menghindar dan memilih pergi ke selatan Jakarta yakni Jatinegara Kaum. âSedangkan untuk membangun Batavia pasca penaklukan, orang-orang Belanda itu memerlukan tenaga kerja,â tulis Alwi Shahab dalam Kisah Betawi Tempo Doeloe Robin Hood Betawi. Itulah sebabnya, Pieterzoon Coenstraat memerintahkan anak buahnya untuk mendatangkan tawanan perang dari berbagai daerah seperti Manggarai, Bali, Bugis, Arakan, Makassar, Bima, Benggala, Malabar, dan Kepulauan Koromandel India. Baca juga Jalan Raden Saleh di Cikini Favorit Pelancong pada Zaman Batavia, Kini Langganan Kasus Praktik Aborsi Mereka kemudian dijadikan budak untuk bekerja dalam berbagai proyek pembuatan benteng, loji, jalan, dan rumah-rumah pejabat Hindia Penjualan Budak Perdagangan budak di Batavia terus berkembang pesat. Selain untuk memenuhi kebutuhan tenaga kerja, para budak perempuan juga didatangkan untuk memenuhi nafsu bejat kaum laki-laki kolonial dan mitra bisnis mereka. âLelaki di Batavia Belanda, Tionghoa, Melayu dan Arab âmembutuhkanâ budak untuk kawin, sebab wanita Belanda, Tionghoa dan Arab asli hampir tidak ada,â tulis Adolof Heuken SJ dalam Historical Sites of Jakarta. Harga setiap budak awalnya ditentukan oleh usia dan tenaga. Namun, pada abad ke-18, harga jual budak perempuan menjadi lebih tinggi dua sampai tiga kali lipat dari harga jual budak laki-laki. Menurut Heuken, kenaikan harga budak perempuan disebabkan permintaan budak perempuan terutama dari kalangan pebisnis Tionghoa yang mulai meningkat. Baca juga Jejak Pangeran Diponegoro di Batavia, Hampir Sebulan Menunggu Keputusan Pengasingan Para pebisnis tersebut memerlukan budak perempuan untuk memenuhi nafsu bejat mereka dan mengatur rumah tangga. Untuk orang-orang Eropa, mereka lebih menyukai budak perempuan dari Nias dan Bali. Walaupun kekuasaan Pieterzoon Coen telah berakhir, penjualan budak di Batavia masih terus dilakukan. Pada masa pemerintahan Gubernur Jenderal van der Parra 1761-1755, kurang lebih budak didatangkan setiap tahunnya. Kepemilikan budak bahkan menjadi gengsi tersendiri bagi orang-orang Belanda dan menjadi tolak ukur kejayaan dan kemakmuran. Salah satu orang kaya asal Belanda yakni Van Riemsdijk 1782, dia memiliki 200 budak di rumahnya di Batavia. Jika ditotalkan, harga seluruh budak adalah rijksdaalder. âKehidupan para budak seringkali sangat berat mereka disiksa dengan kejam jika bersalah, walau kesalahan itu tak seberapaâŠâ ungkap Heuken. Hingga tahun 1814, ada orang berstatus budak di Batavia. Baru 46 tahun kemudian, perbudakan secara resmi dilarang oleh pemerintah Hindia Belanda. Baca juga Alun-alun Bekasi Menyimpan Kisah Tuntutan Rakyat Pisahkan Diri dari Batavia Meski demikian, penjualan orang terus berlanjut di pedalaman Nusantara hingga akhir abad ke-19. Hendi Jo Artikel di atas telah tayang sebelumnya di dengan judul "Batavia Kota Budak". Dapatkan update berita pilihan dan breaking news setiap hari dari Mari bergabung di Grup Telegram " News Update", caranya klik link kemudian join. Anda harus install aplikasi Telegram terlebih dulu di ponsel.
MotangRua: Kisah Heroik Pahlawan Manggarai (1) Motang Rua, pahlawan asal Manggari, Flores, Nusa Tenggara Timur (NTT) Nama Motang Rua, yang lahir tahun 1860, sudah tak asing lagi. Dia adalah salah satu pejuang yang menentang penjajahan Belanda atas tanah Manggarai-Flores, Nusa Tenggara Timur (NTT) pada awal abad ke-20.
Lamakelamaan, hati ayah Tampe Ruma Sani pun Iuluh dan ia menikahi perempuan itu agar kedua anaknya ada yang mengurus. Kini, perempuan itu menjadi ibu tiri Tampe Ruma Sani. Tampe Ruma Sani pun senang karena tugasnya menjadi ringan. Ia tak perlu lagi mengerjakan pekerjaan rumah, semua sudah dilakukan ibu tirinya.
Jumlahini masih akan terus bertambah hingga 5.000 cerita daerah Manggarai Barat sesuai target lima tahun ke depan. Vinsensius mengatakan aplikasi ini bermanfaat bagi kalangan remaja milenial, dunia pendidikan, wisatawan, dan pelaku pariwisata.
Kopirobusta atau arabica hasil utama Kabupaten Manggarai sekarang adalah bukti dari kebenaran dugaan pedagang Goa tempo dulu. Waktu para pedagang Goa ingin menginjakkan kaki di pantai utara Flores Barat, nama tempat itu belum dikenal. Hingga pada suatu saat, sebuah perahu Goa atau lebih dikenal dengan perahu Bugis berusaha berlabuh di salah satu
CeritaRayat Adanya Komodo dalam Masyarakat Manggarai Barat, Flores, NTT. Dahulu kala tidak ada orang lain di tanah komodo, hanya ada orang komodo saja. Mereka tidak tahu bagaimana cara anak mereka dilahirkan. Dahulu waktu isreri mereka mengandung, mereka hanya tahu membelahnya saja untuk mengambil bayinya dan isteri dilepas mati.
1wn4AJ. upe2ku4jmj.pages.dev/214upe2ku4jmj.pages.dev/93upe2ku4jmj.pages.dev/366upe2ku4jmj.pages.dev/880upe2ku4jmj.pages.dev/234upe2ku4jmj.pages.dev/658upe2ku4jmj.pages.dev/220upe2ku4jmj.pages.dev/936upe2ku4jmj.pages.dev/26upe2ku4jmj.pages.dev/41upe2ku4jmj.pages.dev/700upe2ku4jmj.pages.dev/767upe2ku4jmj.pages.dev/491upe2ku4jmj.pages.dev/880upe2ku4jmj.pages.dev/858
cerita rakyat daerah manggarai
